06':43'' 542 0 سوره اعراف آیه 128 (توصیه های حضرت موسی به بنی اسرائیل) کانال :این آیه در حقیقت نقشه و برنامهاى است که موسى ع به بنى اسرائیل براى مقابله با تهدیدهاى فرعون پیشنهاد مىکند که اگر سه برنامه را عملى کنند قطعا بر دشمن پیروز خواهند شد موسى به قوم خود گفت از خدا یارى جویید 06':50'' 319 0 سوره اعراف آیه 127 (کشتن پسران بنی اسرائیل و نگه داشتن دختران) کانال :باز قرآن صحنه دیگرى را از گفتگوى فرعون و اطرافیانش پیرامون وضع موسى ع بیان مىکند در این آیه مىگوید جمعیت اشراف و اطرافیان فرعون به عنوان اعتراض به او گفتند آیا موسى و قومش را به حال خود رها مىکنى که در زمین فساد کنند و تو و خدایانت را رها سازند 06':05'' 393 0 سوره اعراف آیه 126 (ایستادگی ساحران مقابل تهدیدات فرعون) کانال :سپس براى این که پاسخى به تهمت فرعون داده باشند و حقیقت امر را بر انبوه مردمى که تماشاچى این صحنه بودند روشن سازند و بىگناهى خویش را ثابت کنند چنین گفتند انتقام تو از ما تنها به خاطر این است که ما به آیات پروردگار خود هنگامى که به سراغ ما آمد ایمان آوردهایم 11':14'' 591 0 سوره اعراف آیه 123-125 (مغرور نشدن به عبادات) کانال :تهدیدهاى بیهوده هنگامى که ضربه تازهاى با پیروزى موسى ع بر ساحران و ایمان آوردن آنها به موسى ع بر ارکان قدرت فرعون فرود آمد فرعون بسیار متوحش و دستپاچه شد لذا بلافاصله دست به دو ابتکار زد 09':42'' 633 0 سوره اعراف آیه 121-122 (ایمان ساحران به حضرت موسی) کانال :و فریاد زدند ما به پروردگار جهانیان ایمان آوردیم قالوا آمنا برب الْعالمینهمان پروردگار موسى و هارون رب موسى و هارونو این چیزى بود که به هیچ وجه براى فرعون و دستگاه او قابل پیش بینى نبود 10':27'' 647 0 سوره اعراف آیه 117-120 (مغلوب شدن ساحران) کانال :در این هنگام که همه مردم به جنب و جوش افتاده بودند و غریو شادى از هر سو بلند بود و فرعون و اطرافیانش تبسم رضایت بخشى بر لب داشتند و برق شادى از چشمانشان مىدرخشید وحى الهى به سراغ موسى ع آمد و او را فرمان به انداختن عصا داد ناگهان صحنه بکلى دگرگون شد 08':21'' 465 0 سوره اعراف آیه 115-116 (انجام سحر ساحران) کانال :سر انجام موعد معینى براى مقابله موسى ع با ساحران تعیین شد و از همه مردم براى مشاهده این ماجرا دعوت به عمل آمد 12':45'' 455 0 سوره اعراف آیه 108-114 (معجزه ید بیضاء) کانال :این آیه اشاره به دومین اعجاز موسى که جنبه امید و بشارت دارد کرده مىفرماید موسى دست خود را از گریبان خارج کرد ناگهان سفید و درخشنده در برابر بینندگان بود و نزع یده فإذا هی بیْضاء للناظرین 07':55'' 1399 0 سوره اعراف آیه 105-107 (معجزه عصای حضرت موسی) کانال :در این آیه مىخوانیم که موسى به دنبال دعوى رسالت پروردگار مىگوید اکنون که من فرستاده او هستم سزاوار است که در باره خداوند جز حق نگویم زیرا فرستاده خداوندى که از همه عیوب پاک و منزه است ممکن نیست دروغگو باشد 06':15'' 2735 0 سوره اعراف آیه 103-104 (داستان حضرت موسی علیه السلام) کانال :خاطره درگیریهاى موسى و فرعون در این آیه و آیات فراوان دیگرى که بعد از آن مىآید داستان موسى بن عمران و سرگذشت درگیریهاى او با فرعون و فرعونیان و سر انجام کار آنها بیان شده است 09':14'' 756 0 سوره اعراف آیه 101-102 (وفای به عهد) کانال :در این آیه و آیه بعد باز هم تکیه روى عبرتهایى است که از بیان سرگذشتهاى اقوام پیشین گرفته مىشود ولى روى سخن در اینجا به پیامبر صلى الله علیه و آله است اگرچه هدف در واقع همه هستند 07':36'' 360 0 سوره اعراف آیه 100 (آثار گناه) کانال :در این آیه بار دیگر براى بیدار ساختن اندیشههاى خفته اقوام موجود و توجه دادن آنان به درسهاى عبرتى که در زندگانى پیشینیان بوده است مىگوید آیا کسانى که وارث روى زمین بعد از صاحبان آن مىشوند از مطالعه حال پیشینیان متنبه نشدند که اگر ما بخواهیم مىتوانیم آنها را نیز به خاطر گناهانشان هلاک کنیم و به همان سرنوشت مجرمان گذشته گرفتار سازیم 10':54'' 1099 0 سوره اعراف آیه 97-99 (پرهیز از بی خیالی و غفلت) کانال :در این آیه به عنوان تأکید بیشتر روى عمومیت این حکم و این که قانون فوق مخصوص اقوام پیشین نبوده بلکه امروز و آینده را نیز در بر مىگیرد مىگوید آیا اهل آبادیها خود را از مجازاتهاى ما در امان مىدانند که شب هنگام در موقعى که در خواب خوش آرمیدهاند به صورت صاعقهها و زلزلهها و مانند آن بر آنها فرو ریزد 21':26'' 1287 0 سوره اعراف آیه 96 (ایمان و تقوا سبب نزول برکات) کانال :عمران و آبادى در سایه ایمان و تقوا در این آیه و آیات بعد براى نتیجهگیرى از آیات قبل مىگوید اگر مردمى که در این آبادیها و نقاط دیگر روى زمین زندگى داشته و دارند به جاى طغیان و سرکشى و تکذیب آیات پروردگار و ظلم و فساد ایمان مىآوردند و در پرتو آن تقوا و پرهیزکارى پیشه مىکردند نه تنها مورد خشم پروردگار و مجازات الهى واقع نمىشدند بلکه درهاى برکات آسمان و زمین را به روى آنها مىگشودیم و لوْ أن أهْل الْقرى آمنوا و اتقوْا لفتحْنا علیْهمْ برکات من السماء و الْأرْض 08':49'' 889 0 سوره اعراف آیه 95 (پرهیز از مغرور شدن) کانال :لذا در این آیه مىگوید هنگامى که آنها در زیر ضربات حوادث و فشار مشکلات تغییر مسیر ندادند و همچنان در گمراهى خود باقى ماندند سپس ما مشکلات را از آنها برداشتیم و به جاى آن گشایش و نعمت قرار دادیم تا آنجا که بار دیگر زندگانى آنها رونق گرفت و کمبودها به فزونى تبدیل شد و مال و نفرات آنها فراوان گردید 04':45'' 1018 0 سوره اعراف آیه 94 (برکات سختی ها و مشکلات) کانال :اگر هشدارها مؤثر نیفتد این آیه که بعد از ذکر سرگذشت جمعى از پیامبران بزرگ و پیش از پرداختن به سرگذشت موسى بن عمران آمده اشاره به چند اصل کلى است که در همه ماجراها حکومت مىکند نخست مىگوید و ما در هیچ شهر و آبادى پیامبرى نفرستادیم مگر این که اهل آن را به ناراحتیها و خسارتها گرفتار ساختیم شاید به خود آیند و به سوى خدا بازگردند و تضرع کنند 06':12'' 432 0 سوره اعراف آیه 93 (پیامبران دلسوزترین مردم) کانال :در این آیه آخرین گفتار شعیب را مىخوانیم که او از قوم گنهکار روى برگردانید و گفت من رسالات پروردگارم را ابلاغ کردم و به مقدار کافى نصیحت نمودم و از هیچ گونه خیرخواهى فروگذار نکردم 06':13'' 322 0 سوره اعراف آیه 92 (تکذیب کنندگان حضرت شعیب) کانال :سپس ابعاد وحشتناک این زلزله عجیب را با این جمله تشریح کرده مىگوید آنها که شعیب را تکذیب کردند آنچنان نابود شدند که گویا هرگز در این خانهها سکنى نداشتند 06':00'' 414 0 سوره اعراف آیه 90-91 (عذاب قوم حضرت شعیب) کانال :در این آیه از تبلیغاتى که مخالفان شعیب در برابر تابعان او مىکردند سخن به میان آورده مىگوید اشراف و متکبران خودخواهى که از قوم شعیب راه کفر را پیش گرفته بودند به کسانى که احتمال مىدادند تحت تأثیر دعوت شعیب واقع شوند مىگفتند اگر از شعیب پیروى کنید بطور مسلم از زیانکاران خواهید بود 13':11'' 386 0 سوره اعراف آیه 89 (عقبگرد و ارتجاع ممنوع) کانال :در این آیه شعیب چنین ادامه مىدهد اگر ما به آیین بت پرستى شما باز گردیم و بعد از آن که خدا ما را نجات داده خود را به این پرتگاه بیفکنیم بر خدا افترا بستهایم 06':00'' 619 0 سوره اعراف آیه 88 (تقابل زور و منطق) کانال :در این آیه و آیه بعد عکس العمل قوم مستکبر شعیب در برابر سخنان منطقى این پیامبر بزرگ بیان شده است
